最近槍擊案件似乎一再成為新聞焦點： 從澳洲針對猶太人的槍擊案、加拿大涉及跨性別者的校園槍擊案，現在又出現一起新的案件。一名男子在 Rhode Island 一所學校舉行冰上曲棍球比賽期間開槍，造成死傷，最後也自殺身亡的新聞。 根據目前的報導，這名男子出生時名為 Robert，後來使用 Roberta 這個名字。 這起案件最令人不安的地方，不只是又一次槍擊，而是我們開始看到一些值得認真討論的共同因素： 家庭關係破裂 嚴重的心理困擾 網路上的激進言論 把暴力指向學校、家庭與無辜者 當然，我們不能因為一個人的性別認同，就直接推論他一定會成為暴力犯；但同樣地，我們也不能因為政治上的敏感，就拒絕討論一個具體案件中真正存在的心理、家庭與社會因素。 這名男子在網路上相當活躍，也曾經因為政治議題與人爭論。就在槍擊案發生前幾天，他曾經針對保守派人士的言論回應：「繼續攻擊我們啊，但是當我們發瘋的時候，不要假裝不知道為什麼。」 這句話值得我們停下來思考。 當一個人已經公開使用「我們被逼到發瘋」這種語言時，我們究竟應該把它當成單純的政治修辭，還是應該把它視為需要認真處理

Team USA Curling Roster at 2026 Milan Cortina Winter Olympics 今天的文章沒有影片，因為被奧運單位禁止了，可是既然我都做了影片跟文章，那就在這邊分享給大家了。 長時間關注《愛報導》的觀眾應該都知道一件事：我不是一個對體育有興趣的人。我有運動，但是，我的運動細胞非常糟糕。神造我的時候，大概就是沒有在這個方面給我什麼恩賜。今天，我們就來點比較輕鬆的——娛樂新聞。 美國有一位運動選手？體育選手？Rich Ruohonen，在國際場合上污辱了他自己的國家。你以為這又是一個純娛樂的新聞嗎？當然不可能。 是的，這些代表國家出賽的人，如果一輩子都在追求被喜歡、追求掌聲、追求更多人的認同，最後甚至可以為了展示「喔～世界啊～你看我多麼不同！」而去抹黑自己的國家，那就真的很可悲。 他們可以站出來為弱者發聲—為那些開車撞警察的弱者發聲、為那些帶槍去抗議的弱者發聲、為那些數以百萬計、無視邊境法進入美國的弱者發聲；然後再說：「喔～明尼蘇達州現在發生的事情太糟糕了。。。但是，發生了什麼事？其實我不知道發生了什麼事。

「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」 這大概是我今年到目前為止，引用最多的一節經文。不是因為它容易背，而是因為它實在太貼近我們所處的時代。 我受夠了。 我受夠了正義之人的軟弱，受夠了人們一次又一次替惡行尋找理由，也受夠了這個時代對「民主」兩個字越來越奇怪的理解。 今天，一個具有爭議性的問題出現時，我們首先做的往往不是問：「到底什麼是真的？什麼是對的？」 我們問的是：「誰支持我？」 於是，結黨取代了思考，多數取代了真理。 「大家都這樣認為。」 「社會本來就是這樣。」 「這就是大環境。」 彷彿只要有足夠多的人相信一件事情，那件事情便因此取得了道德上的正當性。 這種思維，在最小的群體裡，可能只是彼此爭執、結黨；進入教會，便可能成為派系與權力鬥爭；而當它成為整個社會的文化邏輯時，最終導致的便不只是政治分裂，而是道德秩序本身的瓦解。 因為一個社會真正危險的時刻，不是人們開始有不同意見，而是人們開始失去判斷「對」與「錯」的共同標準。 民主不是道德的來源 民主制度可以決定誰掌握權力，卻不能因此決定什麼是真理。 這兩件事情必須被清