明尼阿波利斯暴動之後，前總統川普宣布國土安全部（DHS）將不再回應藍州城市的抗議事件。這意味著在加州、華盛頓州、紐約等地，如果暴動再度發生，將不會有聯邦探員前往協助鎮暴，執法將完全落在地方警察手中。 然而，許多大城市的警察部門早已在政治壓力下採取「不干預」策略—對打砸搶視而不見，對暴力行為輕描淡寫。這樣的環境並不會讓反 ICE 的暴力群體退縮，反而讓他們更加大膽。 當市政府開始「阻礙聯邦執法」 以西雅圖為例，市長 Katie Wilson 公開發布一系列政策，宣稱將： 使用城市資源監控 ICE 的行動 禁止 ICE 在任何市政府資產上執行任務 與「可信任的社區組織」合作，向民眾通報 ICE 的行動 成立「Stand Together Seattle」組織，鼓勵民眾上街阻礙聯邦探員 這不只是政治表態，而是市政府正式介入阻礙聯邦執法。 過去，政客鼓勵民眾違法；現在，他們要求市政府員工參與其中。任何具備基本判斷力的人都能看出，這樣的政策只會製造更多暴力與混亂。 費城也採取類似做法。市議會通過「ICE Out」法案，明確拒絕與聯邦移民執法合作。賓州移民聯

我們常聽到「政教分離」，但這個詞被嚴重誤解甚至濫用了。真正的政教分離，不是教會不能以聖經價值觀監督政府，而是 政府不能以政治權柄掌管教會 。 當教會開始聽命於「黨」，不論那是哪一個黨，教會就失去了它的神聖性。 權柄與順服的誤區：我們真的不需要負責嗎？ 華人教會長期深受一種神學影響，認為只要是「在上掌權者」做的決定，基督徒就該絕對順服。甚至有人引用倪柝聲的話，認為權柄若做錯事，由權柄向神負責，順服的人「不算有罪」。 推卸責任的陷阱：  這種想法讓我們在面對邪惡政令時，選擇閉上眼睛。 不要找藉口：  針對觀眾提到「台灣不得不仰賴美國左派」的論點，我必須直言： 不要推卸責任。  台灣通過同婚、摧毀家庭價值觀，不是美國逼的，是我們自己的選擇。 拒絕偶像崇拜：  如果你為了得到政治支持而犧牲真理，你的神就不是基督，而是「美國」或「政黨」。 愛爾蘭的警鐘：當「洗禮」被視為侵犯人權 讓我們看看愛爾蘭前總統瑪麗·麥卡利斯（Mary McAleese）的例子。這位自稱「天主教徒」的政治人物，現在公開反對嬰兒洗禮，聲稱這「違反了嬰兒的基本人權」。 極端的諷刺：...

在當前文化戰爭中，「 支持生命 」已成為最核心、最尖銳的戰場之一。保護孩子不被洗腦、不被推向變性手術，是每一位父母無法逃避的責任。而在這場爭論中，基督徒內部的分裂，往往比外部的攻擊更令人震驚。 Students for Life 的創辦人 Kristan Hawkins — 一位聰明、堅定、極具影響力的基督徒領袖—近日與一位自稱「支持墮胎的牧師」進行公開對話。這段影片在網路上引發廣泛討論，也暴露出當代教會面臨的深層危機： 當信仰失去界線，當神學被個人慾望重新詮釋，「基督徒」這個詞本身就會被掏空。 這位牧師聲稱自己「反對墮胎」，但同時主張在「姦淫問題沒有解決之前」，限制女性的身體自主就是壓迫。 他自稱是「不被宗教綑綁的保守派」、「讀過神學院的牧師」，並指控不同意他的人都是「法利賽人」。 Kristan Hawkins 的回應直指核心： 如果你是牧師，你是否承認基督在母腹中就是人？ 施洗約翰在母腹中因基督而跳動，那是人嗎？ 這些問題本應有明確答案，但這位牧師卻回答：「我們對『 人 』的定義可能不同。」 更令人震驚的是，他後來承認自己不相信三位一體，也