變性男闖女更衣室，女生崩潰反抗，却被加州参议员反咬：「你才是歧視者」？！

當今美國社會的荒謬與混亂，在歌手提什·海曼（Tish Hyman）的遭遇中達到了頂峰。這位黑人女同性戀，一個在左派「身份政治」中本應具有最高受害者地位的群體成員，竟因堅持常識與公義，被黃金健身房（Gold's Gym）開除會籍。

她的「罪行」是什麼？在女性更衣室看到一個裸體的生理男性（據報是一名家暴犯，還盜用前妻名字作為「女性」新身份）後，她挺身而出，要求這名男性離開女性專屬空間。隨後，她面對著加州最極端、最令人作嘔的州參議員史考特·威納（Scott Wiener），試圖用左派的語言去捍衛女性權益，最終卻被氣得離場。

這場衝突，揭示了自由派「受害者金字塔」的徹底崩壞與虛假。

在過去的左派框架中，提什·海曼擁有一切「受害者」光環：她是黑人、是女性、是女同性戀。只要亮出這張「身份證」，她在任何辯論中幾乎都能立於不敗之地。然而，史考特·威納和當前的激進左派，卻毫不猶豫地將她當成「普通人」而拋棄。

這一切，皆因「受害者金字塔」的規則已經被重寫：

新的頂端： 生理男性，只要自稱是「跨性別女性」，便能瞬間躍升至金字塔的最高層，凌駕於所有生理女性之上。這是一種作弊系統：戴上假髮、宣稱一個身份，便可擁有特權和豁免權。
黑人女同性戀的貶值： 海曼的「黑人女性」身份，在變性人面前瞬間貶值。當有人比你「更受害」時，你的聲音便不再重要。這解釋了海曼的困惑：她試圖用「我是黑人女同性戀」的身份來對抗威納，卻發現這個身份已經失效。

左派的身份政治，最終創造了一個不斷變動、充滿內鬥、且極不公平的「特權階級」。他們並不關心誰真正受害，只關心誰能成為金字塔頂端、最容易被操控的群體。

史考特·威納和主流媒體不斷宣揚，跨性別者在美國活在「被攻擊、被孤立、被恐懼」之中。但這與他們的實際行為完全矛盾。

我們看到那些自稱跨性別的男性大搖大擺地走進女性更衣室，無視他人隱私和感受。這不是一個活在恐懼中的人會有的行為。這就像媒體宣傳黑人害怕警察，但鏡頭下的嫌犯卻無所畏懼、視死如歸地與警察對抗。

事實是：這些高居「受害者金字塔」頂端的人，往往活在一種特權與無敵感之中。他們相信社會輿論和政治正確為他們築起了「金鐘罩、鐵布衫」，可以大搖大擺地挑戰常識、踐踏界線。

真正的恐懼，是我們這些守法公民在面對權威時的謹慎與不安；而他們展現出來的，是囂張且有恃無恐的特權。

從變性男人進入女更衣室，到「受害者身份」每天洗牌，左派正在做的就是製造全面的混亂。他們改變性別定義、改變道德標準、改變是非對錯，昨天是對的，今天就是錯的。

然而，聖經早就為我們劃清了界線：

「因為神不是叫人混亂的，而是叫人和諧的。」（哥林多前書 14:33）

一切的荒謬、自相矛盾和邏輯崩壞，都源於人對神的背離。人的標準不斷變化，帶來混亂；但神的律法永遠不變，帶來智慧與秩序。

「耶和華的律法是完美的，能振奮人的心；耶和華的法度是確定的，使愚蒙人有智慧。」（詩篇 19:7）

左派的「愛」沒有邊界，他們的「進步」沒有方向。他們渴望人永遠當受害者，因為受害者最容易被操控。

加拉太書三章二十八節宣告，在基督裡，一切身份政治的標籤——不分猶太人或希臘人、不分男或女、不分黑人或白人——全部被廢除。神看的是你的生命，不是你的標籤。

我們不是被這個世界的性別政治和受害者文化所定義的人。我們的身份是：

「我們是神的作品，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行各樣的善事；這些善事是神早已預備好讓我們去行的。」（以弗所書 2:10）

神呼召我們去建造家庭、教會和下一代，而不是留在地上抱怨、或參與「誰比較可憐」的受害者遊戲。

我們的總結是：

唯有站在永不改變的神裡面，我們才能在這個混亂的世代，成為一股不動如山、照亮黑暗的力量。

以上新聞由 Ethan 整理撰稿，更多美國焦點新聞、時事與深度分析，請鎖定《今日愛報導》。

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