911事件後的紐約,穆斯林要當市長?曼達尼民調暴衝43%!辯論怒嗆科莫:「你去過清真寺嗎?」
- AiNews

- Dec 8
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紐約市的政治競選,再次為我們揭示了西方文化戰爭的關鍵轉捩點。在最近的市長辯論中,左派的共產主義穆斯林候選人佐蘭·曼達尼(Zohran Mamdani),公然質問前州長安德魯·庫莫(Andrew Cuomo),為何無法說出任何一間清真寺的名字,或為何久未涉足清真寺。
這是一個劃時代的政治攻擊。在美國建國 250 年的歷史上,這是首次有政治人物因「未向伊斯蘭文化低頭或表達參與」而遭受有效的公開抨擊。這標誌著一個重要的里程碑:在紐約這座曾因聖戰恐怖攻擊而徹底改變的城市,未能向伊斯蘭表達順從,已成為政治上的致命缺陷。
正如美國保守派人士安德魯·科爾維特(Andrew Kolvet)所評論的:「他們先移民過來,建立自己的地盤,然後反過來要你替他們服務。歡迎來到 2025 年的美國,在這裡,想當市長的人都得向伊斯蘭低頭。」
從寬容到參與:文化崩潰的四個階段
曼達尼對庫莫的攻擊,以及他公開支持恐怖主義口號(如「從河流到海洋」——意指清除猶太人)的行為,揭示了極左派/外來意識形態侵蝕西方文化的標準化路徑。這是一場有規律、可預測的「政治進化論」,由四個階段構成:
1. 寬容(Tolerance)
當一個不合理、反常識的議程(無論是LGBTQ+、激進變性主義,還是大規模移民)被提出時,社會的第一反應是拒絕。此時,推動者會以「愛」、「人權」、「聖經也說要善待客旅」為名,要求「寬容」。
訴求: 你不需要喜歡或接受,但請允許我們的生活模式存在。
社會妥協: 許多人因不想衝突,或認為在自由社會中,個人選擇不影響他人,而選擇了寬容。
2. 認同(Affirmation)
一旦寬容成為常態,他們就會要求更進一步的公開認同。
訴求: 僅僅寬容是不夠的,那代表你仍不認可我們的行為,這會傷害我們。牧師必須告訴我們,我們的行為是符合聖經的,否則就是偽善和壓迫。
表現: 推動立法承認同性婚姻,要求機構公開承認變性身份的合法性。
3. 歡慶(Celebration)
得到法律認可後,他們會要求社會必須歡慶他們的價值觀,將其高舉為英雄主義的象徵。
訴求: 我們需要國定假日、一整個月的慶祝活動(如「驕傲月」),將我們的生活模式塑造成勇敢對抗舊體制的典範。如果你不加入慶祝,你就是對我們的壓迫,是在殺死我們。
4. 強制參與(Participation)
這是崩潰的最終階段。僅僅寬容、認同、慶祝已經不夠,他們現在要求你刻意參與在他們的意識形態當中。
訴求: 你必須使用性別代詞;你必須將男人放入女廁和女性體育項目;在移民議題上,你必須參與我們帶來的外來文化,例如去清真寺下跪。
對抗崩潰:在「寬容」階段就說「不」
曼達尼對庫莫的攻擊,正是移民議題達到 **「參與」階段** 的鮮明例證。過去幾十年,美國從最初對第三世界移民的「寬容」(認為可以同化他們),到後來的「認同」(認為其文化多元有益),再到「歡慶」(慶祝文化多元是我們的力量)。如今,他們直接要求美國公民:你們必須參與在外來文化當中,否則不配擔任公職。
這個模式——從寬容到參與——是所有文化、道德與信仰界線被腐蝕的共同路徑。這就是為什麼我們必須學會對邪惡的議程說「不」,並且要在「寬容」的第一階段就堅定地拒絕。
許多基督徒和牧師對此感到不滿,認為我過於「不通情達理」,不願意在不必要的衝突中妥協。然而,這種「不包容」(Intolerance)在面對罪惡和敗壞時,恰恰是一種神聖的美德。
不包容邪惡是符合聖經的,是有道德、有勇氣、且有愛的行為。 它表達了對家庭、國家和教會的深愛與守護。我們不能讓邪惡的價值觀侵蝕到必須被迫參與的地步,因為那時就真的太遲了。
參孫的教訓:力量在於不妥協
這個時代給予我們的警示,如同《士師記》中的參孫。參孫被神分別為聖,擁有無比的力量,但他最終被非利士人剜去雙眼、成為笑柄。參孫失去力量的過程,不是因為一次劇烈的攻擊,而是因為他一次又一次地寬容了罪惡和試探。
大利拉沒有用刀劍,她用「誘惑」和「情感勒索」讓參孫麻痺、妥協,最終交出了他最神聖的秘密 — 拿細耳人的誓言。
今天的美國,如同被剃光頭髮、剜去雙眼的參孫。紐約正在被逼著在穆斯林面前「戲耍戲耍」,被質問「你多久沒去清真寺了?」這就是一個國家在對真理妥協、對邪惡寬容後,所面臨的羞辱和壓迫。
我們不能等到力量被奪走、國家被毀滅後才想起悔改。現在,就是教會必須站起來的時候。 不再寬容罪惡,不再妥協真理,不再跪拜偶像。
參孫在最終的悔改中,靠著神的力量推倒了偶像的廟宇。我們要求神眷念紐約,為紐約的教會禱告,讓他們有勇氣成為那個推倒偶像的力量,讓整個國家免於成為下一個失去雙眼的參孫。我們必須懇求神:「求你差遣我。」
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